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En laissant Tartuffe entrer dans sa maison, Orgon ne pouvait pas imaginer qu'il allait mettre en péril sa fortune, son honneur, son bonheur et l'unité de sa famille. Et pourtant, c'est bien ce à quoi travaille "l'imposteur", mais toujours à l'insu du maître de maison : si Tartuffe courtise la femme d'Orgon, c'est sous prétexte de l'entretenir de religion ; s'il spolie ses enfants, c'est sous couvert de les remettre dans le droit chemin ; s'il s'approprie les cordons de la bourse, c'est pour mieux organiser la dévotion familiale. Comment, dans ces conditions, Orgon aurait-il pu s'apercevoir de son aveuglement et donner au faux dévot la correction qu'il mérite ?
On peut considérer Le Tartuffe comme la pièce de Molière la plus engagée et la plus dangereuse pour son auteur, puisqu'elle vise directement les dévots, force politique puissante dans l'Ancien Régime. Une première version en trois actes qui s'apparentait davantage au modèle de la farce fut donnée le 12 mai 1664 à Versailles. Elle fut aussitôt interdite par la Compagnie du Saint-Sacrement inspirée par le prince de Conti, libertin converti qui bénéficiait du soutien de la reine-mère. Molière tenta bien en 1666 d'en présenter une nouvelle version édulcorée sous le titre de L'Imposteur mais celle-ci fut interdite dès le lendemain. Ce n'est que le 5 février 1669, après la mort de la reine-mère, que la pièce sera à nouveau autorisée, et représentée vingt-huit fois consécutives !
A propos de ce titre :
Enregistré les 7, 8 et 9 novembre 1963..
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Le Tartuffe La revue
.En laissant Tartuffe entrer dans sa maison, Orgon ne pouvait pas imaginer qu'il allait mettre en péril sa fortune, son honneur, son bonheur et l'unité de sa famille. Et pourtant, c'est bien ce à quoi travaille "l'imposteur", mais toujours à l'insu du maître de maison : si Tartuffe courtise la femme d'Orgon, c'est sous prétexte de l'entretenir de religion ; s'il spolie ses enfants, c'est sous couvert de les remettre dans le droit chemin ; s'il s'approprie les cordons de la bourse, c'est pour mieux organiser la dévotion familiale. Comment, dans ces conditions, Orgon aurait-il pu s'apercevoir de son aveuglement et donner au faux dévot la correction qu'il mérite ?
On peut considérer Le Tartuffe comme la pièce de Molière la plus engagée et la plus dangereuse pour son auteur, puisqu'elle vise directement les dévots, force politique puissante dans l'Ancien Régime. Une première version en trois actes qui s'apparentait davantage au modèle de la farce fut donnée le 12 mai 1664 à Versailles. Elle fut aussitôt interdite par la Compagnie du Saint-Sacrement inspirée par le prince de Conti, libertin converti qui bénéficiait du soutien de la reine-mère. Molière tenta bien en 1666 d'en présenter une nouvelle version édulcorée sous le titre de L'Imposteur mais celle-ci fut interdite dès le lendemain. Ce n'est que le 5 février 1669, après la mort de la reine-mère, que la pièce sera à nouveau autorisée, et représentée vingt-huit fois consécutives !
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